प्रवृत्तिर्वा निवृत्तिर्वा नित्येन कृतकेन वा ।
पुंसां येनोपदिश्येत तच्छास्त्रमभिधीयते
॥(श्लोकवार्तिकम् शब्दपरिच्छेदः 4)
ಯಾವ ವಾಙ್ಮಯವು ಮಾನವರಿಗೆ ಶ್ರೇಯೋಮಾರ್ಗವನ್ನು
ತೋರಿಸಿಕೊಟ್ಟು ಅದರಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯುವಂತೆ ಉಪದೇಶಿಸುವುದೋ, ಅನಿಷ್ಟದ ಹಾದಿಯಿಂದ ಹಿಂದೆ
ಸರಿಯುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸುವುದೋ ಆ ವಾಙ್ಮಯವು ಅನಾದಿಕಾಲದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದರೂ ವಿವೇಕಿಗಳಿಂದ
ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇ ಆದರೂ ಶಾಸ್ತ್ರವೆನಿಸುತ್ತದೆ.
जो वाङमय मनुष्य को उत्तम मार्ग दिखाकर उसपर चलले का
उपदेश देता है और अनिष्ट कार्यों से पीछे हटने का आदेश देता है वह वाङमय अनादिकाल
से आते हुए भी, विवेकीजनों द्वारा रचा हुए होते हुए भी शास्त्र कहलाता है ।
The literature which shows the path of wellbeing and
preaches us to follow, which shows the path of non wellbeing and tells us to
stepback, can be called as a Shastra even if it is from old age or created by
the people who has wisdom.
No comments:
Post a Comment